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邏輯視覺夏福寧藝術展將開幕

发布时间:2019-06-07 14:52:44

  逻辑视觉:夏福宁艺术展将开幕

  夏福宁在80年代即参与过艺术小组活动,很活跃,浸透着那个时代的精神气质。后来沉潜下来,来化解自己的心结 通过绘画与世界进行一场意志的搏斗:一、绘画是视觉挑战的对象;二、绘画的形式与样式成了一次又一次观念交锋。 夏福宁悟出:视觉是世界的存在,存在的显现是自我意识的物化。视觉之与世界和自我是整个人类自我意识演化、对峙的一种关系。作为画家,夏福宁十几年来追求的绘画法则是寻找视觉存在的关系,揭示其可言说的另类含义,让看似散乱、单调的视觉对象变得非凡。这是在无序的视觉世界里寻找有序的语义关联,同时呈现那些被遮蔽的真实。当视觉转化为物象、当物象成为所是的时候,它们 视觉 不再是独立的物品,也不再是物理的现象,而成为现象中的事实、事实中的永恒、永恒中的意义。这就是 逻辑视觉 的指向,也是视觉本体存在的可能。 夏福宁的一系列组画,正是在这种个体的视觉逻辑的演绎下,成为观察世界细节的通路。它们不是世界的宏大叙事,而是个体经验的微观审视,透析着一种冷静的凝视。无论椅子系列,还是酒瓶系列,直至一件散放的衣服,都包含着足够联想的隐喻和思辨的可能性。这些绘画包含了作者多年来看待外部世界的一种心境,如《恒定》系列,它们以中国太师椅为造型背景,但它们并不是这种极具中国历史意味的椅子的逼真摹写,也不是对它的抒情,而是一种冷静的物象形而上的思考,将物象的消解慢慢地、和缓地融入背景中 一种没有始终的虚空中。 夏福宁追求绘画,不再将绘画当作对象的描述,而是当作思考的视觉化,当作无意义世界的再次降临。今天的艺术现场需要新的绘画,就是思辨性的绘画和穿透人性的绘画。夏福宁坚持人性的韧劲,也坚信创造力不竭是要通过证明来证实。他融合画面,突破画面,进入到自我的内心意志里。只有在那里,才有强大不竭的创造潜力。这个世界衰竭的,永远不是形式或媒介本身,而是执行媒介的人的意志的丧失。 故此,欲改变世界者,先从视觉改造开始;欲通达世界者,必以接受视觉的差异多样性为前提。夏福宁的 逻辑视觉 是他对悲情良多的世界的视觉决斗。

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